Nasahara Dalam Prespektif Tafsir

Pembahasan dan analisa

A.    Definisi Nashara

Menurut lisan al-Arab kata an-nashara dinisbatkan pada nashraniyyun dan nashraniyyah, nashraniyyun dan nashraniyyah merupakan orang-orang yang tinggal salah satu desa di negri Syam yang bernama nazerat.

Imam al-Nisaburi menyebutkan di dalam kitab tafsirnya, Tafsir al-Nisaburi, bahwa di penisbatan nama nashara di sebabkan karena ketika nabi Isa diutus oleh Allah pada suatu kaum, ia mengatakan pada kaum nya “siapa yang akan membantu saya untuk menegakkan kalimat Allah”,  sedangkan Ibnu Katsir menjelaskan Istilah nashara di dalam kitab tafsirnya, tafsir ibn katsir, pada ayat 62 albaqarah;

¨bÎ) tûïÏ%©!$# (#qãYtB#uä šúïÏ%©!$#ur (#rߊ$yd 3“t�»|Á¨Z9$#ur šúüÏ«Î7»¢Á9$#ur ô`tB z`tB#uä «!$$Î/ ÏQöqu‹ø9$#ur Ì�ÅzFy$# Ÿ@ÏJtãur $[sÎ=»|¹ öNßgn=sù öNèdã�ô_r& y‰YÏã óOÎgÎn/u‘ Ÿwur ì$öqyz öNÍköŽn=tæ Ÿwur öNèd šcqçRt“øts† ÇÏËÈ

“Sesungguhnya orang-orang mukmin, orang-orang Yahudi, orang-orang Nasrani dan orang-orang Shabiin, siapa saja diantara mereka yang benar-benar beriman kepada Allah, hari Kemudian dan beramal saleh, mereka akan menerima pahala dari Tuhan mereka, tidak ada kekhawatiran kepada mereka, dan tidak (pula) mereka bersedih hati.”

وإيمان النصارى أن من تمسك بالإنجيل منهم وشرائع عيسى كان مؤمنًا مقبولا منه حتى جاء محمد صلى الله عليه وسلم، فمن لم يتبعْ محمدًا صلى الله عليه وسلم منهم ويَدَعْ  ما كان عليه من سنة عيسى والإنجيل -كان هالكا.

Menurutnya, nashara merupakan kaum yang berpegang teguh pada kitab injil dan syariat yang diajarkan oleh Nabi Isa kepadanya sampai masa kedatangan Nabi Muhammad. Apabila   kedatangan Nabi muhammad telah tiba, akan tetapi mereka mengingkari ajarannya, maka mereka disebut kaum yang sesat.

Tafsir fathul qadir

. قوله : { وَقَالَتِ النصارى المسيح ابن الله } قالوا هذا لما رأوا من إحيائه الموتى مع كونه من غير أب ، فكان ذلك سبباً لهذه المقالة ، والأولى أن يقال : إنهم قالوا هذه المقالة لكون في الإنجيل وصفه تارة بابن الله وتارة بابن الإنسان ، كما رأينا ذلك في مواضع متعددة من الإنجيل ، ولم يفهموا أن ذلك لقصد التشريف والتكريم ، أو لم يظهر لهم أن ذلك من تحريف سلفهم لغرض من الأغراض الفاسدة . قيل : وهذه المقالة إنما هي لبعض النصارى لا لكلهم .    

           

¨bÎ) tûïÏ%©!$# (#qãZtB#uä tûïÏ%©!$#ur (#rߊ$yd tûüÏ«Î7»¢Á9$#ur 3“t�»|Á¨Y9$#ur }¨qàfyJø9$#ur tûïÏ%©!$#ur (#þqà2uŽõ°r& ¨bÎ) ©!$# ã@ÅÁøÿtƒ óOßgoY÷�t/ tPöqtƒ ÏpyJ»uŠÉ)ø9$# 4 ¨bÎ) ©!$# 4’n?tã Èe@ä. &äóÓx« Íky­ ÇÊÐÈ

17.  Sesungguhnya orang-orang yang beriman, orang-orang Yahudi, orang-orang Shaabi-iin[983] orang-orang Nasrani, orang-orang Majusi dan orang-orang musyrik, Allah akan memberi Keputusan di antara mereka pada hari kiamat. Sesungguhnya Allah menyaksikan segala sesuatu.

[983]  Syafa'at: usaha perantaraan dalam memberikan sesuatu manfaat bagi orang lain atau mengelakkan sesuatu mudharat bagi orang lain. syafa'at yang tidak diterima di sisi Allah adalah syafa'at bagi orang-orang kafir.

ÏMs9$s%ur ߊqßgu‹ø9$# í�÷ƒt“ãã ßûøó$# «!$# ÏMs9$s%ur “t�»|Á¨Y9$# ßxŠÅ¡yJø9$# ÚÆö/$# «!$# ( š�Ï9ºsŒ Oßgä9öqs% óOÎgÏdºuqøùr'Î/ ( šcqä«Îg»ŸÒムtAöqs% tûïÏ%©!$# (#rã�xÿŸ2 `ÏB ã@ö6s% 4 ÞOßgn=tG»s% ª!$# 4 4’¯Tr& šcqà6sù÷sムÇÌÉÈ

30.  Orang-orang Yahudi berkata: "Uzair itu putera Allah" dan orang-orang Nasrani berkata: "Al masih itu putera Allah". Demikianlah itu Ucapan mereka dengan mulut mereka, mereka meniru perkataan orang-orang kafir yang terdahulu. Dilaknati Allah mereka , bagaimana mereka sampai berpaling?

šÆÏBur šúïÏ%©!$# (#þqä9$s% $¯RÎ) #“t�»|ÁtR $tRõ‹yzr& óOßgs)»sWŠÏB (#qÝ¡oYsù $yàym $£JÏiB (#rã�Åe2èŒ ¾ÏmÎ/ $oY÷ƒt�øîr'sù ãNßgoY÷�t/ nour#y‰yèø9$# uä!$ŸÒøót7ø9$#ur 4’n<Î) ÏQöqtƒ ÏpyJ»uŠÉ)ø9$# 4 |’ôqy™ur ÞOßgã¤Îm6t^ムª!$# $yJÎ/ (#qçR$Ÿ2 šcqãèoYóÁtƒ ÇÊÍÈ

14.  Dan diantara orang-orang yang mengatakan: "Sesungguhnya kami Ini orang-orang Nasrani", ada yang Telah kami ambil perjanjian mereka, tetapi mereka (sengaja) melupakan sebagian dari apa yang mereka Telah diberi peringatan dengannya; Maka kami timbulkan di antara mereka permusuhan dan kebencian sampai hari kiamat. dan kelak Allah akan memberitakan kepada mereka apa yang mereka kerjakan.

loading...

Share this

Author : Admin

Related Posts